＊原載於台新銀行《認真的女人最美麗》2000年9月號從鎖與鑰匙這看似不起眼的日常用品中，究竟可以探出什麼名堂呢？高雄科學工藝博物館與奧地利鎖與鑰匙博物館合作，目前在館內舉辦「鎖與鑰匙2000年」特展。且讓我們把握難得的機會，親訪奧地利鎖與鑰匙博物館的館長施耐德先生，一探鎖與鑰匙的奧秘。
鎖與鑰匙見證歷史
館長施耐德先生（Rene Schneider）表示，這是奧地利鎖與鑰匙博物館內的收藏第一次出國展覽。5年前因洽公首次來台的施耐德館長，在台中自然科學博物館中，親眼見識到科技與兒童間竟然可以有如此良好的互動，感動之際，因此萌生來台灣推展鎖與鑰匙之美的念頭。
施耐德先生以在五金貿易方面的專長，結合對鎖與鑰匙這項傳統工藝的喜好，1973年在奧地利格拉茲市（Graz）自營公司的2樓，成立了鎖與鑰匙博物館。目前館藏3,000多件橫跨古羅馬時期到現代
科技的鎖與鑰匙，都是施耐德先生30餘年來的收藏。或許Rose美人兒會想，這樣龐大數量與複雜的整理工作，施耐德先生一定接受不少來自國家的補助吧？其實，他從以蒐集工藝品的心情，將鎖與鑰匙整理並探究歷史源由，完全是憑著個人的執著與熱情，在不間斷努力下，才達成今日所見的規模。
鎖與鑰匙博物館所在的格拉茲市，有「奧地利綠色心臟」之稱，同時也是奧地利鐵器文化的發源地，18世紀曾是東南歐的貿易中樞，由於位在鐵礦藏量豐富的奧地利北境山脈，所以鍛鐵業非常興盛。透過市內莫耳河（Mur River）將鐵礦運輸到下游的Griesgasse街道，這也是鎖與鑰匙博物館的現址。鼎盛時期，短短500公尺街道，就有30家左右的五金店。不過，隨著時日的遷移，原本以鎖與鑰匙手工製造業聞名的街道，目前只剩下施耐德先生繼續堅持宣揚這項古老的奧地利工藝傳統。
熱愛中國文化的收藏者
當施耐德先生提到熱愛中國文化，我原本認為這只是老外的應酬話罷了，於是我提出一個唐突的問題：「對你來說，中國文化代表什麼意義呢？」施耐德先生回答說，他確實喜愛從古老事物中，發覺許多可供現代人汲取的智慧。因此，他將對於歷史的熱愛落實在鎖與鑰匙的收藏上，也才有鎖與鑰匙博物館的誕生。對於各國文化，他從中也發現許多共通點，例如中國悠久的歷史與奧地利過去的黃金時光有許多相似之處，每每令他產生心嚮往之的感動。
閒談中，他提到白居易的「問劉十九」這首詩：「綠螘新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？」，他說，這幅閒情逸致的畫面，也會出現在冬天奧地利的高山上，人們飲用當年採收的葡萄所釀造的酒，看著皚皚白雪在爐火旁與親友話家常呢。
我看著眼前這位穿著奧地利傳統綠色禮服，紮著底端絲絲縷縷紅色領巾的西方大漢，當他說著這話兒時，眼神竟似穿透時光的旅人般，有著揮之不去的歷史深沉感。
鎖，究竟鎖住了誰？
此次在高雄公開展示的500件收藏品當中，最令人大開眼界的當屬「貞操帶」與「鰥夫鑰匙」。施耐德先生強調，貞操帶最初的用意，乃因中古時期歐洲的戰爭頻繁，當時家中的男人都被徵召上戰場，而落單在家的女人，為了保護自己免於被燒殺擄掠的狂徒侵犯，因此發明貞操帶。後來，貞操帶流傳下來，結果演變成家中男人長期出外時，怕老婆紅杏出牆的約束工具。這原來是女人自我保護的防身用品，卻演變成男人控制女人的工具，似乎隱含著女人在主動與被動之間微妙的角色變化。
鰥夫鑰匙則是男人在妻子過世之後，為了快快續弦，因此將小巧的鰥夫鑰匙與懷錶栓在一起，見到心儀的女人時，假裝不經意地拿出懷錶看看時間，也「不小心」
露出有「我正在找新老婆」象徵的鰥夫鑰匙，讓心儀的女人知道自己的心意。這與適婚年齡的女子屏息硬撐出葫蘆般的曲線，在心儀男人面前搔首弄姿、頻頻放電，有異曲同工之妙。從古羅馬時期的環形戒指鑰匙、哥德時期的巨型鑰匙、宮廷御侍鑰匙，到各種手銬腳鐐，令人不禁歎為觀止！直呼「怎麼有人發明這玩意兒」的疑問。
鎖與鑰匙見證了古代工藝的演進，以往的金屬鎖演變到現今的磁卡鎖或指紋鎖。人類為了保護安全發明了鎖，卻又為解開鎖而發明了鑰匙，鎖與鑰匙真的可以解決人類對於安全的疑慮嗎？也許只有發明鎖與鑰匙的人才知道答案呢！
訪問結束之後，施耐德先生拿出南瓜籽，說家鄉的這項特產對健康大有益處。不用說，這是他親手烘焙的愛心。佩戴著象徵格拉茲所在的斯蒂爾省「綠色之心」胸章，咀嚼綠色的健康之鑰，我彷彿見到滿眼的綠意，而綠色正代表著希望。視進步為理所當然的現代人，在即將邁入新世紀之際，或許可從鎖與鑰匙的歷史殷鑒中得到啟發，跨出可能是攸關21世紀決定性的下一步。
國立科學工藝博物館
http://www.nstm.gov.tw/
奧地利鎖與鑰匙博物館
The Austrian Museum of Locks and Keys
地址：Werhof-Handel Gmbh, Griesgasse 14-16, Graz, A-8020, Austria
電話：43-316-711-620
傳真：43-316-711-624
沒有留言:
張貼留言